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类型作品的发展源远流长,最古早甚至可以追溯到大约公元前2600年,被视为首一个英雄作品的美索不达米亚文学——以用楔形文字刻在泥版上的《吉尔伽美什》(又译《基加美修史诗》或《鸠格米西史诗》),故事主人翁“吉尔伽美什”(Gilgamesh/阿卡德语:???)不只被视为大部分英雄人物的原型,不少故事情节都被后世挪用。时至今日,我们仍然可以各一个不同的作品中,窥见《吉尔伽美什史诗》的影子。(最明显的例子就是公元前数百年的故事《诺亚方舟》)

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《吉尔伽美什史诗》虽然只有3,000多行,但探讨的主题内容甚广。“吉尔伽美什”作为古典英雄,其英雄历程与现今的略为不同,以尽量不的情况下概括来说,他犹如全球人类男性命运共同体,呈现了人类诞生以来大部分典型男性的成长心路历程,比起时下流行的超级英雄作品“牺牲小我完成大我”的故事,《吉》的冒险更像是成为自己心灵救赎的英雄。

吉尔伽美什因挚友离世萌起对死亡的恐惧,为求参透生死的真相,他不顾一切渡船到“彼岸”见到“乌塔纳皮旭”——在遇上大洪水前事先准备一只大船救灾而成为唯一获得永生的人类——并接受永生的试练,然而,无论他多么努力仍然挑战失败。虽然吉尔伽美什没有得到永生,却获得了启蒙,放弃神格的他历尽沧海桑田,重返乡故时终于醒悟出人类的价值,而笔者相信最容易让年轻人理解的简短说法,很可能就是“一即是全、全即是一”。

由第一部古典英雄神话《吉尔伽美什史诗》起,英雄类型作品至今4600年间经历过无数次的蜕变,终转化成较为入世的,假如再没有后人并继续拓展英雄类型的作品的话,实属可惜。我们下回再续。

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